2 декабря в 23:10 произошло, пожалуй, самое главное событие в моей жизни — это рождение сына. Хорошенький мальчуган Дмитрий Артемович появился на свет. Маленькая частичка меня, моё продолжение. Раньше я как-то программировал себя, что это произойдёт в тридцать лет. И всё в этой жизни будто шло по этой программе. Одиннадцать дней до моего тридцать первого дня рождения, и вуаля, сын! Кипишь, бессонные ночи, и что греха таить, алкоголь на радостях. И вот теперь можно немного выдохнуть и порадоваться этому событию спокойно, без суеты, под мерное сопение малыша. Я счастлив! P.S. Этот блог я веду уже почти десять лет. Из более чем двух сотен записей уже сложилась целая книга, пазл моей жизни, моя автобиография. В замыслах закончить и опубликовать ещё заметки из моих путешествий, и поставить точку. Я не знаю, будет ли это окончательная точка моего склеиного романа, или просто конец первого тома. Писать я стал реже. Но я точно для себя решил, что эта книга-пазл подходит к концу. Десять лет это очень большой период, можно сказать это целая жизнь. И я рад, что она заканчивается таким позитивом в виде рождения сына. Здесь выводы пока делать не буду. Для этого выделю целый заключительный пост. А пока надо собираться с мыслями и радоваться каждому дню моего малыша.

Мелькают иногда в моих дневниковых записях личности, которых я смотрю, слушаю и прислушиваюсь. Об одном из таких людей мне снова захотелось написать. Анатолий Шарий. Украинский журналист, а ныне популярный Ютуб-блогер. Смотреть его видео я стал примерно в 2015 году, хотя свой канал он открыл ещё в 2014, когда в Украине начались известные печальные события. Основная его тематика в первые годы были как раз события связанные с революцией гидности, Донбассом и Крымом. Очень много Анатолий произвёл разоблачений фейков с СМИ (в основном украинских), а также журналистких расследований. Чуть позже и география его тем, да и сами темы менялись. Неизменным оставалось только то, что они были политическими. Он проезжался по Европе, в основном по беженцам, по России (особенно по Алексею Навальному, в предверии выборов 2018 года, кто его смотрит, тот помнит фразу: «Я помогу тебе стать президентом»). С 2019 года Шарий полностью ушёл с головой в политику. После того как он долгое время мочил Порошенко (и это ему хорошо удавалось), он создал свою партию, но на первых своих парламентских выборах в Раду так и не прошёл. Хотя уже через год на местных выборах его партия в некоторых регионах прошла необходимый барьер. И теперь «одиозный, пророссийский блогер», диссидент, как его называют на Родине постепенно, шаг за шагом, пытается что-то напрямую менять в своей стране. Первое, что мне понравилось в Анатолие — это подача материала, уже более шести лет он держит и даже поднимает свою аудиторию. Второе, это помощь, которую он оказывал и оказывает бабушкам и дедушкам, оказавшимся в тяжёлом положении в ДНР и ЛНР. Третье, это то как он притягивает людей за их лживый язык, наказывает их и борется с ложью как таковой. В России, к сожалению, людей обладающих таким же потенциалом и способных так же доносить инфомацию без фальши и субъективизма, НЕТ. Страдает либо первое, либо второе. Ну и в четвёртых, сам путь, который он проходил, заставляет уважать этого человека. Сбежал от политического преследования на Родине в Европу, без денег и без связей, жил в лагере для беженцев и много трудился. Сейчас он тот кто есть. Я и раньше натыкался на его расследования (не зная, что они принадлежат перу Шария, например про детей у попрошаек), в них был виден подход и исследование человеком материала, видно что человек хочет только хорошего своей старне, городу, людям… всем, кроме власти, и власть его за это как раз и ненавидет, власти удобно, что плохо в стране, в городе, людям. Поэтому власть охотится на таких. Это началось при Януковиче, продолжилось при Порошенко, усилилось при Зеленском. Умный оппозиционер — большая угроза для власти, особенно когда он не вписывается в систему. И простые, но мыслящие люди тянутся к такому. Посмотрим как сложится его жизнь и работа дальше. Но сейчас он достоин, чтобы о нём говорили.

В 163 записи от 06.02.2015 я писал о том, что в моём доме появился новый член семьи. Котёнок Смоки. Как позже выяснилось это оказалась девочка. Смоки долгое время жила со мной и я её любил, пока однажды не произошло одно неприятное событие. У сына Лиды проявилась лёгочная аллергия на кошек. И я столкнулся с дилемой. Любимец, которая жила со мной пять с половиной лет должна была меня покинуть. В такие моменты люди просто вынуждены что-то делать со своими питомцами. Да, мы в ответе за тех кого приучили, да, мы для них целая жизнь. Они к нам сильно привязаны, но как быть иначе? Приходится пристраивать своих питомцев к другим хозяевам, искать для них новые заботливые руки. Благо мама согласилась мою кошечку принять у себя, я с тяжёлым сердцем отвёз её в Верхние Серги. Теперь она не будет встречать меня с работы, тереться о мои ноги, спать у меня в ногах или лежать на животе когда я читаю. Мне грустно от этого. С одной стороны она не ушла в другю семью, а всё жн живёт с моими родителями, и у меня есть возможность видеться с ней. Но с другой стороны она ушла из моего дома. Конечно же здоровье и жизнь людей важнее всего и зачастую мохнатые любимцы отходят на второй план. Я успокаиваю себя лишь тем, что Смоки из семьи никуда не ушла, а просто поменяла старый дом на новый. И я точно знаю, что она жива, здорова, сыта, в теле и у неё всё хорошо.

Восемнадцатое сентября 2020 года — дата, которая на всю жизнь войдёт в летопись моей жизни и в моё сердце. В этот день мы с Лидой стали мужем и женой. Поскольку год трудный, да и к тому же высокосный, мы приняли решение встретить и отметить это событие в очень узком кругу. Только втроём. Я, Лида и Артемий. А торжества решили перенести на следующий год, когда будем венчаться в церкви. Родители это знали, поняли нас и поддержали. В одиннадцать часов в ЗАГСе Ленинского района мы заключили брачный союз, поставив свои подписи и обменявшись кольцами. Церемония естественно была неторжественной, но тем не менее очень волнующей. Я в тридцать лет надел обручальное кольцо на безымянный палец. Сердце как загнанный зайчишка бешено билось в груди. Но всё прошло замечательно. Через час в студии нас ждал фотограф, который должен был запечатлить этот наш счастливый момент, и заключить их в прекрасные фотографии двух любящих сердец (забегая вперёд, скажу, что фотограф с этой миссией справилась на отлично, фото действительно получились прекрасными). Для меня, человека непривычного к фотосессиям, это оказалось трудным испытанием, но я и Лида героически с ним справились. И уже после всего этого мы отправились в хороший грузинский ресторан, чтобы отпраздновать создание нашей семьи. Шашлык, вино, наливка, харчо, хинкали — настоящий пир для молодых и всё это под поздравления родных и близких по телефону и в соц.сетях. Скромно, но очень уютно мы встретили этот день. Я считаю это праздник для двух любящих сердец. И этот день был только наш. Ну а все вместе мы (родные и друзья) порадуемся, когда заключим союз с Лидой перед Богом.

Это воспоминание из детства сколыхнуло во мне произведение Чингиза Айтматова «Белый пароход». А точнее его фрагмент, где маленький мальчик видит, как взрослые разделывают тушу убитой ими оленихи марала. Всё это время дед мальчика рассказывал сказку про мать-олениху, про то на какие чудеса она способна, и всё это время мальчик грезил этими чудесами, пока в один миг, со смертью этой чудесной особи, сказка вдруг не оборовалась. Примерно те же чувства я пережил в детстве. Рос я в маленьком посёлке, где держать домашний скот на мясо считается нормальным и будничным занятием. Весной люди покупают маленьких бычков, поросят или цеплят, всё лето выращивают их, а поздней весной закалывают и всю зиму живут с мясом. Это дешевле, нежели покупать мясо в магазине, хоть и трудозатратнее. Вот и моя семья в самом начале двухтысячных купила маленького бычка. Чёрный-чёрный с маленьким белым пятнышком на лбу. И прозвище ему дали Димка. Я маленький, он маленький, вот мы с ним и сдружились. Я каждый день ходил к нему в закуту и гладил его, разговаривал с ним, делился своими детскими мыслями. Смотрел ему в глаза и мне казалось, что он понимает меня, что тоже хочет что-то ответить, но не может. А когда дедушка или папа выводили его в огород на полянку, чтобы он на свежем воздухе сам щипал травку, я выходил с ним. Накушавшись он ложился на землю, я ложился рядом, клал голову на его тёплое мохнатое пузо, подставлял лицо солнышку и лежал вот так вот на свежем воздухе. Но всё имеет свойство заканчиваться, день шёл за днём, бычок подрастал. Я в то время ходил уже в школу и прекрасно знал для чего люди держат таких животных. Это мне он друг, а для всех остальных это будущее мясо в супе или котлетах. Осознавать это было больно и где-то в глубине души я надеелся, что Димка эту участь избежит. Но надеялся напрасно. Пришла осень, а за ней и первые заморозки. Вскоре выпал снег и вот-вот зима уже подходила к порогу домов. Пришла пора колоть Димку. Помню, как я лежал на печке и молился, чтобы этого не произошло. В горнице все одушевлённо беседовали в предвкушении скорого мясного пира. А я тихо-тихо плакал. Потом раздалось последнее протяжное: «Му-у». И я понял, что чуда не произошло. Димку зарезали. Тогда слёзы ещё сильнее побежали по моим щекам, а дышать от боли и обиды за смерть того к кому привык и кого приручил, стало тяжелее. Первое время я не мог есть мясо Димки, но потом животный инстинкт и приятный запах котлет победили, и я скушал его. Но после этого случая чётко для себя решил не привыкать к таким животным, их у тебя скоро заберут, и это не блаж взрослых, а просто жизненная необходимость. У братьев наших меньших и так век короткий, а у некоторых участь и вовсе не завидная. Но именно они помогают нам справляться и переживать трудные времена. Ведь без мяса человеку в нашем климате невозможно. А в начале нулевых, когда в стране ещё гуляли отголоски суровых девяностых, домашний скот помог людям это всё преодолеть.

Этот уикенд вышел очень плодотворным для нас. Субботу мы не стали тратить на лежание на диване, а прямо с утра направились на оленью ферму. Находится она приблизительно в 100 километрах от Екатеринбурга на самой границе Свердловской и Челябинской областей, между озёрами Сысертским и Иткуль. Каких же обитателей мы увидели здесь? Страусы, еноты, свиньи, коровы, козлы, цесарки и даже медведи. Но гвоздём данного места являются олени. Пятнистые словно из диснеевского мультфильма про Бэмби. Дикие, но тем не менее почти ручные. Гуляют и кушают яблочки прямо из твоих рук. Такое контактное общение пошло нам явно на пользу после суетных городских, трудовых будней. Полтора часа в этом месте заменили нам всех психологов мира и родной диван. Общаться с животными в принципе полезно для душевного здоровья. Они делятся с нами своей энергетикой, энергетикой жизни и природы. Тем, что мы к сожалению в погоне за деньгами, карьерой и блестящей жизнью, теряем. Нашей задачей остаётся беречь хотя бы этот маленький кусочек живого, что ещё есть на земле, чтобы вот так к нему прикосаться и понимать, что жизнь прекрасна.

В наше суетное время всё чаще и чаще душа ищет спокойный, тихий и уютный уголок. Совсем рядом с Екатеринбургом есть такой уголок, называется он Ганина яма. И в прошлом году нам наконец удалось посетить этот уголок. Место, где были сожжены и захоронены тела царской семьи. Когда-то давно участок земли был выкуплен подрядчиком Гавриилом для поиска и добычи золота, потом там добывали железную руду и жгли уголь. Сейчас здесь находится монастырский комплекс. Он состоит из ряда храмов: храма во имя преподобного Серафима Саровского, храма в честь державной иконы Божьей Матери, храм во имя святителя Николая Мирликийского Чудотворца и храм во имя святых Царственных Страстотерпцев. Всё построено в основном из дерева, в самом сердце леса. На лоне природы: деревьв, птиц, зверей. Очень красивый. Глаз здесь радуется, а душа отдыхает. Не смотря на те страшные события, которым было приурочено это место, энергетика здесь потрясающая, благодатная. Любителям истории, верующим или просто любопытным рекомендую провести здесь выходной денёк.

За свои тридцать лет я впервые вижу то, что происходит сейчас в мире. Помню картинки из книг про чуму средневековья: огромные страшные гнойники, мучительная смерть, крысы и непонятные люди, как выяснилось — врачи в масках с клювом, словно вороны. Это казалось чем-то страшным, но таким далёким, тем, что уже никогда не повторится. Но что же происходит в наши дни? Из каждого утюга кричат про тысячи заражённых каждый день и сотни умерших от непонятной нам болезни под названием — «коронавирус». Про сколько вирусов я слышал за свою жизнь? Уже не вспомнить и не пересчитать: птичий грипп, свинной, эбола, сибирская язва, коровье бешенство. И это первое, что приходит в голову. Но ещё никогда я не видел такой истерии. Статистика смертности от коронавируса в несколько раз меньше, чем от болезней, которые я перечислил. Но тем не менее во всём мире объявляется пандемия. Страна за страной объявляет карантин. Закрываются границы, население принудительно засаживают по домам. Улицы во многих городах начинают походить на постапокалиптические пустоши. Почти все магазины и фирмы закрыты. Работают только продуктовые универмаги и аптеки. Люди, что выходят на улицу, в большинстве надевают маски и перчатки. У некоторых происходит истерика, если кто-то рядом чихнёт или закашлиет. А сейчас весна, сами понимаете, аллергии прочие простуды — нормальное дело. Но люди напуганы, а власти вводят все более жёсткие меры. Врачи буквально ночуют на работах, спасая жизни. Все массовые и спортивные соревнования отменены. И конца этому ужасу не видно. Большинство из нас не понимают этой истерии и не боятся этой заразы. Но уверяю это только пока их эта хворь не коснулась. Страх? Он есть и это нормально. Людям свойственна боязнь неизвестности и уж тем более смерти. Но этот страх не должен перерастать в истерию как это в некоторых местах и с некоторыми людьми происходит. Нужно лишь защищать себя исполняя те меры, которые нас просят исполнять. Да экономика после такого очень сильно пошатнётся. Пострадают абсолютно все. Кто-то без денег останется на месяц или два, кого-то уволят с работы, чья-то фирма обонкротится. Но это всё можно пережить, а вот смерть близкого пережить уже труднее и уж тем более не пережить свою смерть (извиняюсь за каламбур). И я вот смотрю на всё это, и испытываю страх перед неизвестностью, страх за близких. Стараюсь соблюдать карантин, благо я домосед и мне это не в тягость. Знаю, что скоро это закончится и через пару лет мы будем вспоминать это как дурной сон. Но сейчас нам необходимо терпение, гигиена и изоляция. 

В литературе, мультфильмах и в кино есть такой приём, называется антропоморфизм. Когда на животное переносят человеческий образ. И почему-то это животное сразу оскотинивается, становясь животным не только буквально, но и переносно, или даже абсолютно. Он сразу покрывается грехами, как заболевший оспой гнойниками. Похотлив, обжорлив, горд и пр. и пр. Будь то милый пёс, или хряк, или кот. Он алчен, жесток и коварен. На уме деньги, секс, слава. В общем всё от человека, но в другой личине. Порой в тех же самых художественных произведениях идут от обратного. Наделяя человека животными качествами. И что мы видим? Почти то же самое. Если свинья, то обязательно мусорит и любит грязь (хотя в природе свинья любит грязь далеко не потому что она не чистоплотна), если лиса, то хитрость, ложь, обман, если кошка, то самолюбие, гордыня. И прочее и прочее. У меня появляется вопрос. А где место в человеке человечности? Почему животное без антропоморфизма более человечны, чем сам человек. Ведь мы не родились таикими. Это всё приобретённые качества. И порой у меня складывается впечатление, что братья наши меньшие более достойны называться разумными, чем мы. Куда потералась человечность в человеке?

В прошедшие праздники нам с Лидой посчастливилось побывать в самом старом городе Свердловской области, в её духовной столице — в городе Верхотурье. Находится он примерно в трёхста километрах от Екатеринбурга, и дабы сильно себя не мучить за рулём, мы направились туда через ночёвку в Нижнем Тагиле. Сам город больше походит на большое село, очень много деревянных частных домов, и к сожалению, большинство из них в очень плохом состоянии. Но туристы и паломники ездят в этот город именно по религиозным причинам, дабы основными достопримечательностями города являются самый маленький кремль в России и монастыри. Оставив машину возле одного из них, мы в первую очередь направились к навесному пешеходному деревянному мосту через реку Тура. С него открывается прекрасный вид на скалу, где этот самый кремль и стоит. В самом кремле находится историко-архитектурный музей-заповедник. В нём представлены экспозиции четырёхсотлетней истории города, начиная с его основания. А гиды интересно рассказывают все особенности зарождения, процветания и к сожалению нынешнего упадка городка. Чем-то это место мне напомнило петропавловскую крепость в Петербурге с её тюрьмой, наверно потому, что здесь в кремле она тоже есть, правда не такая большая, как в Санкт-Петербурге. На территории кремля также находится необычайно красивый Свято-Троицкий собор. Белая каменная громада с золотыми купалами безусловно украшает это место. После кремля мы направились в первый монастырь, в мужской Николаевский. Здесь в Крестовоздвиженском соборе покоятся мощи праведника Симеона Верхотурского. Сама территория монастыря обнесена живописными каменными стенами с угловыми башнями, охватывающими довольно большую площадь. У входа трутся попрошайки, разговаривающие между собой далеко не христианским языком. Место со своей непередаваемой энергетикой. Даже не знаю как её описать. Не хватает слов, чтобы передать, что здесь чувствуешь. Одновременно и благодать и что-то гнетущее душу. Поставив свечи за здравие родных и упокой усопших, мы направились в Покровский женский монастырь. И опять не смогу передать словами точно, но энергетика здесь оказалась совсем иной, нежели в мужском монастыре. Здесь мы чувствовали какое-то спокойствие и умиротворение. В данном месте покоятся мощи юродивого Косьмы Верхотурского. Местная настоятельница очень долго рассказывала нам про икону Богоматери, как ей правильно молиться, и какие чудеса можно в ней узрить. Вышли из этого место мы обновлёнными. Нельзя все грехи накопленные за жизнь искупить в один день, но облегчить груз души своей можно. Хорошее святое место, интересное. Всего за пол дня нахождения здесь, можно сделать свою душу и ум богаче.